在柳江乡野的晒谷坪、老屋摇篮、天井灶台之间,童谣是流传最广的乡土声音。柳江地处桂中腹地,壮族、汉族、客家世代杂居,一代代长辈随口念诵童谣,不靠书本印刷,全凭口耳相传,成为活着的乡土史书。近日,柳江区文联对辖区民间歌谣、谚语开展系统梳理,从五千余条乡土谣谚中精选二千五百多条,为柳江珍贵的本土文化遗产留存下一份珍贵档案。

多元共生:童谣里的乡土底色
柳江丘陵连绵,江河纵横,稻作农耕历史悠久。壮、汉、客家先民在此繁衍生息,不同族群的口头歌谣彼此交融,很多童谣同一段曲调,可混杂本地汉语方言与壮语元素代代传唱。旧时乡间少有绘本读物,孩童最初感知世界,便是从长辈口中的童谣开始。壮族摇篮歌、汉族岁时谣、客家生活小调相互浸润,壮乡婉转的腔调、客家质朴的口语、本地通俗的白话相互交融,让柳江童谣形成句式简短、押韵顺口、画面鲜活、道理直白的独特风格。

童谣取材全是眼前风物:天上明月、檐下鸡鸭、田里禾苗、端午香囊、过年豆腐圆、田畔蛙鸣。不用典故,词句短促、朗朗上口,摇篮边哄睡、晒谷场嬉戏、逢年过节操办仪式时随口吟诵。每一句童谣都源于真实乡土生活,字字是风物、句句是生活,完整留存着柳江原生的乡土气质与人文精神。1987年柳江编纂的《柳江县谚语集》,编者从各镇广为流传的歌谣加以记载、收集、整理,从五千余条乡土谣谚里精选二千五百多条编纂成册,作为柳江珍贵的本土文化遗产保存下来。
四时成谣:六大类别承载乡土记忆
结合柳江民间传唱原貌与乡土生活场景,柳江童谣可系统梳理为六大类别,每一类都承载着专属的乡土故事与文化内涵。

摇篮哄睡谣是柳江流传最久远、最治愈的经典童谣。“月亮光光,下来喝米汤。米汤甜,吃条莲。莲花香,嫁姑娘。”旧时乡村无霓虹灯火,唯有皓月清辉洒满天井庭院,祖辈抱着孩童轻拍后背,缓缓念起这首月光童谣,让乡野月色与人间温情悄悄根植于一代又一代柳江人的童年记忆。

岁时节令谣记录着柳江乡民遵循天时的生活准则。“过大年,豆腐圆,家家团圆。大人望种田,娃仔望过年。”新春年俗、二月二剃龙头、三月三唱山歌、端午插艾包粽、六月六晒红绿、七月半天转凉、冬至大过年……一句谣谚,便是一套完整的乡土四时生活准则。其中,“五月五,是端午,门插艾,香满屋;吃粽子,挂香囊,龙舟下水喜洋洋”完整串联起全套端午民俗,让传统节庆礼仪以最通俗的方式代代传承。

农耕哲理谣沉淀着庄稼人千年的生存哲学。“牛耕田,马吃谷,各有各的福”“好田不耕不长谷,好猪不喂不长肉”,以耕田喂畜为喻,告诫后人天道酬勤、业靠实干。“乖者剩秧,蠢者剩田”更是乡土最真实的生活写照:勤快利落的农人抢抓农时、及时插秧,田亩种满;慵懒拖沓之人错失农时、秧苗堆积,最终空余荒田闲置。这是乡土代代相传的立身之本。
祭祖礼俗谣留存着柳江人慎终追远、崇德重孝的优良家风。“猪肉供上桌,鸡鸭不用说;米粉要切好,发糕一大箩;糍粑糯米多又多,拜了老祖宗,拜好才开喝。”除夕、冬至、清明等重要时节,乡民恪守“先祭祖、后团圆”的古训,感念先祖庇佑、传承家风孝道,行礼完毕后方可阖家宴饮。

气象农事谣是乡野百姓的天然天气预报。“云绞云,雨淋淋。乌云滚滚,收谷不用等。”“白云飞飞,放心晒谷堆。”柳江农人观云识天、察象知雨,将千年观测经验化为通俗谣谚,凝聚着顺应天时、趋利避害的生存智慧。而“三天不吃酸,手脚打窜窜”则道尽柳江人嗜酸祛湿的饮食民俗——桂中气候湿热,家家户户常备酸笋、酸豆角、酸萝卜,酸甜开胃、消解湿热。

乡野趣谣与游戏谣记录着孩童自在的乡土欢愉。“蛤蟆仔,呱呱呱,蹲在田埂吃落花。大雨来,跑回家。公鸡公,叫咚咚,早早啼鸣唤日红。”孩童蹲守田埂观蛙鸣逐雨、晨起闻鸡鸣破晓,在自然万物中嬉戏成长。而“一都米,二都女,三都大财主,四都平平过,五都臭狗屎,六都没有米,饿死光头噜”,则朴素描摹旧时各乡镇物产、民风、生活样貌,真实留存了百年前柳江的乡镇风貌。
传承现状:让千年乡音重焕新生
柳江童谣起于月光摇篮、兴于四时农耕、盛于节庆烟火、传于家风教化。一句“月亮光光”温柔了岁岁童年,一句“过完十五就开田”恪守千年农时,一句“好田不耕不长谷”教化世人勤勉向善,一句“三天不吃酸”留存本土独特烟火,一句“冬至大过年”传承乡土孝道家风。

柳江童谣是桂中多民族交融的文化结晶,承载着不可替代的乡土价值。其一,珍稀的民间史料价值,正史多载宏大史实,童谣记录烟火民生,年俗、农耕、饮食、气候、家风的细碎细节,皆是史书未载却最真实的柳江乡土过往。其二,方言与审美价值,童谣留存纯正本土方言韵律与民间修辞,质朴天然、意蕴悠长,是桂中民间文学的原生宝库。其三,乡土精神价值,勤勉务实、顺应天时、敬祖重孝、淳朴向善的乡土品格,尽数藏于代代传唱的谣句之中,构筑起柳江人最深厚的文化自信与乡土认同。

然而,随着城镇化进程加快,乡村生产生活方式迭代变迁,年轻一代远离农耕劳作、淡化传统年俗,古老童谣逐渐淡出日常生活,仅留存于老一辈乡土记忆之中,面临失传危机。柳江区文联呼吁,希望有关部门持续深耕乡土文化保护工作,接续前辈文史工作者的采录成果,下乡走访、打捞整理散落乡野的童谣谣谚,推动本土童谣进校园、进社区,让千年乡音重焕新生。
来源:柳江区文联 本文配图由AI生成
在柳江乡野的晒谷坪、老屋摇篮、天井灶台之间,童谣是流传最广的乡土声音。柳江地处桂中腹地,壮族、汉族、客家世代杂居,一代代长辈随口念诵童谣,不靠书本印刷,全凭口耳相传,成为活着的乡土史书。近日,柳江区文联对辖区民间歌谣、谚语开展系统梳理,从五千余条乡土谣谚中精选二千五百多条,为柳江珍贵的本土文化遗产留存下一份珍贵档案。

多元共生:童谣里的乡土底色
柳江丘陵连绵,江河纵横,稻作农耕历史悠久。壮、汉、客家先民在此繁衍生息,不同族群的口头歌谣彼此交融,很多童谣同一段曲调,可混杂本地汉语方言与壮语元素代代传唱。旧时乡间少有绘本读物,孩童最初感知世界,便是从长辈口中的童谣开始。壮族摇篮歌、汉族岁时谣、客家生活小调相互浸润,壮乡婉转的腔调、客家质朴的口语、本地通俗的白话相互交融,让柳江童谣形成句式简短、押韵顺口、画面鲜活、道理直白的独特风格。

童谣取材全是眼前风物:天上明月、檐下鸡鸭、田里禾苗、端午香囊、过年豆腐圆、田畔蛙鸣。不用典故,词句短促、朗朗上口,摇篮边哄睡、晒谷场嬉戏、逢年过节操办仪式时随口吟诵。每一句童谣都源于真实乡土生活,字字是风物、句句是生活,完整留存着柳江原生的乡土气质与人文精神。1987年柳江编纂的《柳江县谚语集》,编者从各镇广为流传的歌谣加以记载、收集、整理,从五千余条乡土谣谚里精选二千五百多条编纂成册,作为柳江珍贵的本土文化遗产保存下来。
四时成谣:六大类别承载乡土记忆
结合柳江民间传唱原貌与乡土生活场景,柳江童谣可系统梳理为六大类别,每一类都承载着专属的乡土故事与文化内涵。

摇篮哄睡谣是柳江流传最久远、最治愈的经典童谣。“月亮光光,下来喝米汤。米汤甜,吃条莲。莲花香,嫁姑娘。”旧时乡村无霓虹灯火,唯有皓月清辉洒满天井庭院,祖辈抱着孩童轻拍后背,缓缓念起这首月光童谣,让乡野月色与人间温情悄悄根植于一代又一代柳江人的童年记忆。

岁时节令谣记录着柳江乡民遵循天时的生活准则。“过大年,豆腐圆,家家团圆。大人望种田,娃仔望过年。”新春年俗、二月二剃龙头、三月三唱山歌、端午插艾包粽、六月六晒红绿、七月半天转凉、冬至大过年……一句谣谚,便是一套完整的乡土四时生活准则。其中,“五月五,是端午,门插艾,香满屋;吃粽子,挂香囊,龙舟下水喜洋洋”完整串联起全套端午民俗,让传统节庆礼仪以最通俗的方式代代传承。

农耕哲理谣沉淀着庄稼人千年的生存哲学。“牛耕田,马吃谷,各有各的福”“好田不耕不长谷,好猪不喂不长肉”,以耕田喂畜为喻,告诫后人天道酬勤、业靠实干。“乖者剩秧,蠢者剩田”更是乡土最真实的生活写照:勤快利落的农人抢抓农时、及时插秧,田亩种满;慵懒拖沓之人错失农时、秧苗堆积,最终空余荒田闲置。这是乡土代代相传的立身之本。
祭祖礼俗谣留存着柳江人慎终追远、崇德重孝的优良家风。“猪肉供上桌,鸡鸭不用说;米粉要切好,发糕一大箩;糍粑糯米多又多,拜了老祖宗,拜好才开喝。”除夕、冬至、清明等重要时节,乡民恪守“先祭祖、后团圆”的古训,感念先祖庇佑、传承家风孝道,行礼完毕后方可阖家宴饮。

气象农事谣是乡野百姓的天然天气预报。“云绞云,雨淋淋。乌云滚滚,收谷不用等。”“白云飞飞,放心晒谷堆。”柳江农人观云识天、察象知雨,将千年观测经验化为通俗谣谚,凝聚着顺应天时、趋利避害的生存智慧。而“三天不吃酸,手脚打窜窜”则道尽柳江人嗜酸祛湿的饮食民俗——桂中气候湿热,家家户户常备酸笋、酸豆角、酸萝卜,酸甜开胃、消解湿热。

乡野趣谣与游戏谣记录着孩童自在的乡土欢愉。“蛤蟆仔,呱呱呱,蹲在田埂吃落花。大雨来,跑回家。公鸡公,叫咚咚,早早啼鸣唤日红。”孩童蹲守田埂观蛙鸣逐雨、晨起闻鸡鸣破晓,在自然万物中嬉戏成长。而“一都米,二都女,三都大财主,四都平平过,五都臭狗屎,六都没有米,饿死光头噜”,则朴素描摹旧时各乡镇物产、民风、生活样貌,真实留存了百年前柳江的乡镇风貌。
传承现状:让千年乡音重焕新生
柳江童谣起于月光摇篮、兴于四时农耕、盛于节庆烟火、传于家风教化。一句“月亮光光”温柔了岁岁童年,一句“过完十五就开田”恪守千年农时,一句“好田不耕不长谷”教化世人勤勉向善,一句“三天不吃酸”留存本土独特烟火,一句“冬至大过年”传承乡土孝道家风。

柳江童谣是桂中多民族交融的文化结晶,承载着不可替代的乡土价值。其一,珍稀的民间史料价值,正史多载宏大史实,童谣记录烟火民生,年俗、农耕、饮食、气候、家风的细碎细节,皆是史书未载却最真实的柳江乡土过往。其二,方言与审美价值,童谣留存纯正本土方言韵律与民间修辞,质朴天然、意蕴悠长,是桂中民间文学的原生宝库。其三,乡土精神价值,勤勉务实、顺应天时、敬祖重孝、淳朴向善的乡土品格,尽数藏于代代传唱的谣句之中,构筑起柳江人最深厚的文化自信与乡土认同。

然而,随着城镇化进程加快,乡村生产生活方式迭代变迁,年轻一代远离农耕劳作、淡化传统年俗,古老童谣逐渐淡出日常生活,仅留存于老一辈乡土记忆之中,面临失传危机。柳江区文联呼吁,希望有关部门持续深耕乡土文化保护工作,接续前辈文史工作者的采录成果,下乡走访、打捞整理散落乡野的童谣谣谚,推动本土童谣进校园、进社区,让千年乡音重焕新生。
来源:柳江区文联 本文配图由AI生成